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第一百二十九章 收徒(1 / 2)

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因为之前来过,所以并没有过多的神秘感,天齐带着导师他们往寨子的后山走。

在路上,胖子凑到天齐的身边,笑的有些猥琐,往往这个时候天齐就知道胖子要说的没好事。

果然,胖子低声说:“天齐,你说那个老道士叫空虚道长,是不是这暗示着什么呀,空虚,呵呵,有意思。”

天齐气的好笑,胖子真是什么事都能往这方面想,没文化真可怕。

看天齐在那笑着不说话,胖子一脸的不乐意,“看你那牛样,是不是在笑话我?”

“没没,哪能呢,我可不敢笑话大名鼎鼎的胖哥,连人家的名号都能想到那方面,堪称第一人也。”天齐笑着说道。

但是胖子不干了,非要缠着他讲讲关于道士名号的东西,天齐被磨的无奈,也就给胖子科普了一下。

道教是中国土生土长的一种宗教,初步形成于上古轩辕黄帝时期,正式建立于东汉末年祖天师张陵立教,以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖,道历已有4700多年的历史了。

道士乃信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。《太霄琅书经》谓:“人行大道,号为道士。

道士之称始于汉,当时时指称的范围较广,除“五斗米道”、“太平道”教派的信徒之外,方士、术士及一些道家也可以称为道士。

北魏寇谦之改革天师道,规定道徒可在家立坛,朝夕礼拜,不必出家修行。

金元之际,全真道等大兴,制定了道士不蓄妻、不茹荤,必须出家住丛林。遂形成出家的全真道道士和在家的正一道道士两足鼎立。

道士一般是师徒相传。道教认为若不受师,道则不降;而传道度人,须择出身名门、资性淳良之人。

欲入道为道士、女冠者,须赍经戒、符箓在受道院造坛及对斋堂、静室缘法。弟子受经箓须赍金银玉帛等信物。

入道后,唯道为务,持斋礼拜,奉戒诵经,烧香燃灯,不杂尘务。

魏晋南北朝时期,道士之称甚至与对佛教僧侣的称谓相混。

直到隋唐时期,道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等,才逐渐成为道教神职人员的专称。随着女性入道的增多,也有了女冠等称谓。一般情况下,敬称都为道长。

为什么当初要毕业的时候道士让天齐留校任教,其中一个很重要的原因就是天齐很喜欢给别人讲课,尤其是关于历史方面的东西,可惜今天他讲课的对象弄错了,直到天齐讲完了,他才注意到,在一旁听的胖子不住的打着哈气,早就神游天外了,他说的那些能听进去一半就不错了。

天齐无奈的摇摇头,低声说道:“孺子不可教也,朽木不可雕也。”

倒是位于后面的空虚道长笑着说道:“天齐小友对道家历史很是了解呀。”

“那是当然,你也不看看他是谁的学生!”天齐还没回应,导师先说话了,他可是一直以自己有天齐和仇深两个学生为荣。

空虚道长捋了捋他那白胡子,笑着说:“也是也是,我看天齐小友道骨清奇,不知道有没有兴趣拜老道我为师呢?”

天齐没想到自己就是给胖子简单介绍了一下道家的历史而已,这些仇深和盈盈都知道,不算什么稀奇的事情,还是空虚道长早就有这个打算,不过是借个油头而已,但是无论如何他是不会答应的,陈家先人才是自己的师傅,虽然只是见过那一次面,但是那本捉鬼日记就是他的传承了,虽说现在还是一本残卷,还缺了一些,但是上面记录的那些天齐也掌握了不少,不然也不能是现在。

“不好意思道长,谢谢您的重视和一番好意,但是我现在确实还能力低微,缺少历练,想通过现在的公司接一些单子成长自己。”天齐不能说他已经有了师傅,他在定王墓里遇到陈家仙人的事情他没有告诉导师,所以也不能在这里说出来。

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