第1277章 丹丘（2 / 2）
明钦扭头一看，就见血独所见之物极似传说中的鸑鷟，这鸑鷟乃是五凤之一。当初在神鸟山明钦便是和姬苍髯等人追踪此鸟，闯入龙域之中。
祖龙混一四灵之后，极力打击修行者，将许多神兽都炼制成宝甲。但这些神兽以毛族为多，赫赫有名的五虎神铠，便都是毛族神兽。白泽虽有双翼，却是一种肉翼，而非羽族的羽翼。
敖力等人陡然见了这等神鸟，登时心花怒放，奋起直追。
那神鸟形状与凤凰相似，只是略小一些，浑身散发着紫色光华。
“不要走。”
敖力、巫城和血魔君带着一众龙族武士紧追不舍。但神鸟善飞，又熟悉山中地形，自非众人可比。眼看着神鸟转过山坳，眨眼间消失无踪。
明钦隐隐有些奇怪，这情形和当初在神鸟山追踪怪鸟如出一辙，有种恍如隔世的感觉。
“在那里。”
众人四处打量，忽见紫色神鸟落到悬崖边的树枝上。
“看我的。”
敖力从腰间的鲨皮袋里取出一张铁弓，这把铁弓折叠在一起，打开之后有半人多高，弓弦是龙筋所制，价值不菲。
龙族刑法严酷，族人犯法也难以苟免。这龙筋的来历可想而知。
敖力取出强弓自然是想把紫色神鸟射落下鸟。若论轻身之术，众人都不及紫色神鸟，抓活的十分困难。纵然暴殄天物也顾不得了。
敖力取出箭支，这箭支也是龙族秘制，箭镞上淬有毒药，虽不说见血封喉，却能让对手失去抵抗能力。
敖力弯弓搭箭，瞄准远处左右张望的紫色神鸟，那神鸟浑不知危险来临，啄着身上的羽毛一副悠然自得的模样。
敖力想了一下，也不想一箭把它射死，毕竟这等神鸟必非凡鸟，抓回去交给九皇子也是大功一件，倘能口吐人言，还能问出老元凤的下落。
敖力主意打定，趁着紫色神鸟张开羽翼，铮的一声，弓开如满月，箭去如流星，朝着它的翅膀疾箭而去。
这铁弓是龙族秘制，射出的箭支又疾又猛，敖力的箭术也十分精湛，一箭射出，不差毫厘。
眼看紫色神鸟非死即伤，忽听得一声长唳，一头黑色怪鸟从崖洞中飞出来，抢先一步将箭支拍落下来。
“可恶。”
敖力愣了一下，忍不住破口大骂，暗叫可惜。
巫城和血独也道：“这是哪里钻出来的扁毛畜生，坏了我们的好事。”
这黑色怪鸟状甚丑陋，不过躯体长大，目光阴鸷，击落箭支之后，展开羽翅朝三人扑来。
“这畜生找死。”
敖力三人都是修行高手，身边又有众多龙族武士护驾，自然不把黑色怪鸟放在眼中。
四灵本就灵智不高，只有少部分受神族驱策，濡染了神族道术，逐渐伐毛洗髓，修炼成人形，有的甚至和神族匹合，生出神兽。
神兽和四灵虽然同本同源，差别却是极大。尽管神族始终不肯承认，神兽确有神族的血统，而且被四灵奉为首领，堪比人族的圣贤。
四灵出现了人族，多亏了神兽的教化。所以四灵人族和鸟兽几乎是完全不同的两个种类。
后世人族也是从毛族变化而来，不管是龙之遗裔，猿类进化，或是犬种、羊种，和猿、犬、羊已经全然不同，尽管前推若干年，两者可能尚有血缘关系。
后世妖族修行，常以修成人形为一大标准。后世‘人’早成了人族的专名，但在儒家学派，人仍是一种修行境界。
人是灵智渐开的标志，人自初降，心志混沌，置诸鸟兽之中，其亦鸟兽而已。实在看不出多少区别。
人族和妖族相互对抗，人族是五仙之长，妖族是五逆之首，但是妖族亦非鸟兽可比。妖族灵智也高，多具人形。
但人族仍要坚持人+妖之别，便是因为人除了直立语言，更重要的是精神信仰。
但是精神信仰容易漫无标准，庄子所谓，‘此亦一是非，彼亦一是非’。白娘子一心行善，仍不免遭到法海的敌视，归根到底，还是人+妖的界限不够分明，有的人表面是人，却恶毒如妖，有的人生来是妖，却一心为人。
‘非我族类，其心必异’，人族认为人为善，妖为恶，虽然有些以偏盖全，也有其深刻原因。毕竟人族和妖族生死相争非只一世。所谓善恶本来就以人族为立场，爱我者善，毁我者恶。
不过人族统御三界之后，妖族已经支离破碎，虽有几个妖圣兴风作浪，妖族实已大势已去，纵有语言文字却无人能辩识运用。所谓妖怪修行需先修炼成人，实际也是妖族对人类道术的向慕。
所以妖族已失其立场，以人类的是非为是非，人族这时候确实也用不着再固守‘非我族类，其心必异’的旧眼光，完全可以用包容的态度对待妖族。这正是孔子所说的，进于诸夏，则以诸夏对待。
其实世间的歧异非常之多，大到民族国家，小到父子兄弟之间，宽容则可以一笑泯恩仇，疾视则骨肉为陌路。所谓民族、国家也只是一种名义罢了。
歧异是纷争的根源，若要太平无事，自然是越宽容越好。但是放下屠刀，纵可立地成佛，若无金刚不坏，便只有任人宰割的份。所以自卫之能力也不可放弃。
这紫色神鸟和黑色怪鸟都是禽鸟之形，纵然天赋异禀，也厉害不到哪里去。是以敖力几个并未放在心上。
四灵天生便各具特点，羽翮之利，筋骨之强，使得他们长存于世，岂非得天独厚？相比之下，人类最为孱弱，却能压倒四灵，成为万物灵长，可见灵智的潜力更在羽毛皮革之上。
灵智越高，则越能通悟，在修行道路上走得更远。人类显然得益于此。四灵的羽毛皮革，搏杀之技虽然也称强一时，在人族面前简直不堪一击。久后反为人族所制。
不过神兽是神族和四灵的后裔，兼具神族的血脉和道术，在四灵为神圣，实在有和人族一较长短的能力。
人类能统御三界，虽然得到许多神灵的扶助，如女娲、夔龙之类，却也吸收了四灵许多道术成果。龙马河图、玄武洛书、凤凰天书，都被人族所继承。所以人族才能圣王辈出，短短数千年，便战败龙族、妖族、神族，一跃而成为三界之主，开创前所未有的局面。