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第二十六章 教化旱魃(1 / 2)

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白庸能如此迅速凝练元神并不算意外,肉身是温养神魂的摇篮,肉身强大,神魂也会得到相当大的资助,而且道家注重修身养心,这对神魂本就有莫大的好处。好比一位通达世情的大儒,就算从来不曾修炼神魂,若是一朝兴起,就能一下子凝练元神,甚至强大到一鼓作气通过雷劫。

五行失衡体质并没有给神魂修炼带来麻烦,因为五行术法跟神魂完全是两码事,就好像一个人的臂力强大,并不代表他就会刺绣。当初白庸在凝聚拳意时曾发下大宏愿,这对神魂更是有着莫大的益处。

除此外,《万灵生死经》跟他的契合度也起到了绝妙配合。这本经文简直像是天生为他创造的一样,修炼起来如鱼得水,通畅毫无阻碍。《万屠诛邪录》不说,这种以杀止杀的功夫并非白庸所好,可就算是主慈悲的《五莲圣功》也达不到这样完美的契合度。

如非白庸长久以来都是坚持修行武道,只怕真的会转投修行术法。如今的话倒是可以用来做辅助,达到出其不意的效果,而且神魂的强大也可以反哺肉身。

元神凝练成功,虚影渐渐散去,半空中悬浮着一尊小小的人首蛇身元神,相貌跟白庸一模一样,全身荡漾着清圣妖气,毫无一般妖功的阴暗污秽,反而充满了神圣气息。

元神凝练比拳意来得简单,拳意凝练必须剔除其他杂念,保留本心,元神就不需要这么做。元神就是将所有的念头汇聚在一块,融为一炉,不管杂念还是本心,最后的形态除了跟修炼者的意志有关外,也跟修行的功法相关。不过多数都是婴儿形态,因为这一形态最为简单,只需坚守人的意志即可。白庸会凝练出人首蛇身的元神,显然是受到了《万灵生死经》的影响。

元神返回肉身,静坐了半个月的白庸睁开眼睛,他能清楚感觉到,自身的六识得到了大幅度的提升,远比以往要敏感得多,这便是拥有强大元神的好处。

功法初步修炼完成,不懂的内容也暂时记载脑海中,白庸带着复杂的心情,看向这尊人面蛇身的塑像。通过亲身的体验,他算是了解到《万灵生死经》的神妙,绝对是妖族最珍贵的宝物,没有之一!

连死尸也能催化成妖,普通的生灵就催化得更快,若非雕像所处的是生灵绝迹的沙漠底层,换成一片树林,早就成为妖族王国了。当然,不排除最早开启智蒙的妖会起私吞宝物的念头。可不管怎样,这部经文能够万倍地提高妖的出现几率,这点无须怀疑。

如今的妖族为何能会被人类压制在区区一州之地,是妖族没有智慧?还是妖族没有强者?都不是,只是因为妖的数量太少了。

妖跟人不同,不同的人种可以婚配繁衍,不同的妖种就不行了,老虎跟壁虎能繁衍吗?犀牛跟蜗牛能繁衍吗?

马跟驴倒是可以,可惜繁衍出来的后代骡也是没有生育能力的。妖想要无视种族进行繁衍,除非经过天劫化成人形,可世上又有多少能抗过天劫的妖呢?连凝练元神的妖都是少之又少。

而化成人形的妖,也是不会甘为繁殖后代的母猪。生育后代那是要付出生命精华为代价的,不知是妖,就连修真者也是一样,繁育后代过多,是会自降修为的。

生物繁衍后代是为了维持种族不灭,可如果某种生物能够长生不死,就同样能达到维系种族的目的,那么繁不繁衍后代就也没那么重要了。

除了自行繁衍之外,妖的增长就只剩下自然进化,可自然进化成妖何其难哉!不说那冥冥中的造化从而得来,一个不好,尚未成长起来就被路过的神通者收掉了。

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