第470章 邬熙历史上的那几个传说（30）（2 / 2）
徐济宁觉得这玩意写的特别的可笑，埋葬你就能得到你的绝学，谁知道是真是假呢？最终把你的尸体给埋好了，却没得到你的绝学，那我还不变成十足的傻子？
或许你会不信，以为我是用绝学这个幌子来骗你把我埋葬，那如果你真这样想，就大可不必了，俗话说的好，人之将死其言也善，我没有必要把我的尸体寄托在一个谎言上，如果你觉得被欺骗了，那你完全可以把我从墓穴中挖出来鞭尸，我这么传统的一个人，讲究入土为安的一个人，怎么可能会接受这种鞭尸的残酷惩罚呢？所以你完全没有必要担心我会骗你！
嗯，这个有点道理，真要是被欺骗了，不要说鞭尸了，烹尸都是完全有可能的。
或许你还要问，我这门绝学是什么绝学？到底有没有吸引力？那我得告诉你，我的这么绝学跟医术有关，如果你不敢兴趣，那麻烦你，将这日志本放到我的尸体旁，等下一个有缘人来帮我收尸，如果你感兴趣的话，那就希望你能帮我收尸，在收尸的过程中，你自然而然的会发现有关绝学的线索。对了，在这里需要跟你说一下的是：这门医术是我的师傅留传给我的。是一部典籍。只要你能看得懂字，按照里面所说，就铁定能学得会。当然。你最好不要搜身，因为典籍不可能再会放在我的身上，那样你轻易拿走典籍，谁还能帮我收尸？
徐济宁一看，彻底亢奋了。竟然这么凑巧，和医术有关。哎呀，你这人到底是谁呀？连你的绝学要传承下去。但为何不留下你的名号帮你光宗耀祖呢？怎么来称呼你呢？既然不知道你的名号，那就只能称你为无名氏了。
其实在医学领域，名号是最为看重的。这不光是一个口碑的问题，更是一个自己成就上的符号，这医术说到底，只是延续一个人的性命而已。人终究会死的。换而言之，抢救不过来是一件正常的事情，抢救过来才是真正意义上的奇迹。医生看惯了太多的生死，和殡仪馆的工作人员一样，只讲究现实惠，那些“愿景树”对他们几乎没有任何感触，但惟独有个名号依依不舍，怎么说呢？应了中国的那句老话。叫“雁过留声、人过留名”。都要死，那就留个好名声吧。
所以。对于这个无名氏，徐济宁觉得还是有点怀疑，你连名号都不留，就感觉你这个“绝学”是不是有点王婆卖瓜，自卖自夸？但出于好奇心，徐济宁还是决定要试上一试，来看看这个医术绝学到底绝不绝？
有关怎么埋葬这名无名氏，笔记里还是有着详细的记载。不要看着无名氏就只要给其收尸一个要求，在这个要求里，还有许许多多的小要求，譬如无名氏已然算定了要埋在这个山洞里了，而山洞里的哪个具体位置，无名氏也做了要求，他在他的笔记里是这么说的：由于我身体的局限，那种依山傍水的龙脉之地我就不指望了。呆在这山洞里这么久，挺有感情的，没有纷繁的炮火声，没有民间的疾苦声，是个难得的世外桃源，我死后就把我葬在这个山洞里吧，这样大壮和它的朋友们也能时常来看看我、陪陪我。更重要的是，我是战友把我送到这里来的，我坚信他们还幸存着，等打败了日本鬼子，他们还会回来找我的，所以：就把我埋在这吧，就那场地的中央，我已经用一根筷子做了标识。
徐济宁朝着场中央看了过去，果真，有根筷子大半截埋在了土里。要不仔细看来，还真发现不了。
徐济宁走近那插筷子的地儿一看，有点犯了难，这地儿大都是土石，要挖个墓穴出来，还真不是一天两天的事情。徐济宁寻思着这该怎么办的时候，想想还是接着把无名氏的“告示”给看完再说，然后再想办法......
“有缘人......嗯，请容许我这么称呼你吧，是不是觉得给我挖个墓穴有点困难呀？不要紧，我都帮你安排好了，平日里我有的是时间，每天除了吃喝拉撒，做的唯一事情就是在那边掘坑，当然，我是双腿残废之人，要让我掘个墓穴出来，显然是不可能的，但好在我战友送我来这里的时候，给我留了一点炸药和武器，根据炸药的当量，我埋了一些在里面，只要你把那筷子拔出来，就有一根引线，火柴还是有的，就在我身上，我都计算好了，爆炸的时候，你只要把我的尸体挪到山洞外，如果有大壮和它的朋友们在，也务必让它们出去，千万不要伤害它们，也希望你给我留个全尸。”
呀......敢情筷子插在了火药堆里了！徐济宁俯下身，那在插筷的地方闻嗅了一下，果真隐隐约约中，有一股硫磺味。
“炸完后，你不用担心山洞会堵掉，这些我都是计算好的，但炸药的当量还是少了一些，以防万一，一旦真的山洞塌方，不就前功尽弃了吗？所以，炸出来的坑不一定就是合适我的墓穴，那你得重新调整一下，用什么调整？好在我战友给我留了一把工兵铲，你站在我的位置然后转头往左看看......”
徐济宁站到无名氏的尸体前，往左一看，只见最左端的角落里，隐约着有个草堆，徐济宁上前将那草堆一掀开，果真，一把工兵铲赫然在目，不光有工兵铲。还有几颗手榴弹和一把手枪，看来这无名氏的战友还是非常爱戴无名氏的，即便已经是一名废人了。还给他留了这么好些武器，看来无名氏平时的为人可以说是确实不错。
炸药已埋好，工兵铲也有了，接下来该干嘛呢？那绝学在哪里？在徐济宁的内心中，绝学的重要性远比埋葬无名氏的尸体来的高。
可是，那无名氏的笔记本交代到这里，就再也没有交代下去了。徐济宁觉得有些遗憾。又感觉这就是一宗骗局，但只能说，那医术绝学四个字。对于徐济宁有着太大的吸引力，想着这无名氏生前应该是一名良善之人，死后入土为安，完成他的夙愿。也应该是情理之中。今天即便是没有这医术绝学，那也应该要做上这么一件善事......想到这里的徐济宁，先是将草堆里的手榴弹和手枪装到自己的身上，马上要爆炸，这山洞里可不能有这些东西，然后尝试着将那些山猫和大壮引出山洞。这引出山洞似乎是一个老大难的问题，除了大壮在徐济宁看无名氏笔记的时候就一直守候在徐济宁的身旁，而其他山猫总围绕着无名氏的尸体。或嗷叫，或蹭脸。表现出了极大的哀伤，徐济宁寻思着，根据无名氏的笔记中，这大壮对着无名氏的感情应该是最好的，怎么现在就一点都不伤心，而一直跟着自己呢？
徐济宁见引不出山猫，只能变而求其次，将无名氏的尸体拖出山洞，这总可以了吧？尸体都到山洞外了，那你们山猫也应该跟着出去了吧？可山猫们一看，徐济宁要拖无名氏的尸体，立马敌对的声音遍彻山洞，所有的山猫都围着徐济宁，这意思很明确，你徐济宁移动一下无名氏的尸体试试看，不把你给撕咬成第二具尸体不可，这让徐济宁有些为难，这时候可不敢勉强用强，否则自己真得不到好果子吃，正当徐济宁别无他法的时候，大壮出头了，只见它走进山猫的包围圈中，来到徐济宁的身旁，对着众山猫一阵喵叫，然后用自己的脸蹭了一下无名氏的脸，紧接着又蹭了一下徐济宁的脚踝，这一再也平常不过的举动，却换来了匪夷所思的效果，只见那些山猫似乎明白了大壮的意思，纷纷“退避三舍”，更有一些山猫，主动走在最前头，做起了引导，因为山洞口是漆黑一片，有点瘆人，所以，由山猫带路，会比较妥当。
正当徐济宁扛起那无名氏的尸体，准备走出山洞的时候，突然“吧嗒”一声，在无名氏的屁股后边掉下了一本书，徐济宁连忙放下无名氏的尸体，将那书本捡起，一看书名《医术绝学》，哈哈......终于知道什么叫“踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫”了吧，原来这无名氏将这《医术绝学》葬于臀部下边，你要移动其尸体，才能发现这本书，如果你不移动，就搜身什么的，断然是找不到的。“无名氏呀......无名氏......你虽然聪明，认为搬动你的尸体，就铁定是要给你入葬的，但你曾想过现在的我吗？我已然得到了这本《医术绝学》，那还用得着给你挖坟入葬吗？”徐济宁在这里自言自语，而大壮却在那边“喵呜、喵呜”的催促着徐济宁赶紧搬弄尸体。徐济宁心想这事虽然可以到此为止了，《医术绝学》也到手了，但既然已经下定了决心，帮人入葬，那也不用去矫情了，于是乎，徐济宁将那本《医术绝学》揣入怀中，重新背起无名氏的尸体，往山洞口走出。
山洞口附近虽然黑暗，但有山猫们的引路，徐济宁还是顺利的将无名氏的尸体背出了山洞，来到山洞口，看天气已然是正午时分，虽然徐济宁滴水未进，腹中空空，但还是觉得事不宜迟，在无名氏的身上搜索了一番，这次搜索，除了找到了火柴，别的就什么都没有了。
拿到火柴的徐济宁重新返回山洞，这一次，所有的山猫都在洞外看护着无名氏的尸体，只有大壮再次跟着无名氏返回山洞，这一次进洞由于有过一次出入，所以即便依旧还是黑暗，但已然是驾轻就熟，轻而易举的走进了山洞中央，徐济宁先将自己的背篓背起，然后来到山洞中央的插筷子处，将那筷子轻轻拔起，果真，筷子下方系着一根约莫有一米多长的引线，徐济宁觉得这引线有点短，点燃后，再跑出山洞，怕时间不够，所以拿着火柴呆在那边有点犹豫，只见那大壮依旧是不断的在徐济宁身旁“喵呜”着，意思是说：“徐济宁呀，这时候可不是打退堂鼓的时候呀，赶紧处理呀！”(未完待续。。)