【032】 玄道六境（2 / 2）

玄丹与神识都可遇通过修士本体自行修炼，这是玄道修士的玄丹已经可以破体攻击，有了一定的攻击力。

结丹境对玄道修士来说是一个极为明显的分水岭，可藏匿神识，驾驭天地之间的玄兽，并收为跟宠护兽。

天地之间，人可修行；各种走兽飞禽、草木竹石皆可修行。玄兽虽然懵懵懂懂，却有长久的生命岁月，可以本能吸收天地岁月，而后逐步修行，关于玄兽的修行等级，在剑道概述一书中却没有列出。孤桐自然不知。

结丹境修士在结丹境修行需要玄丹八转，凝结玄丹为一阶，其余八转为一阶，共九转，构成结丹九转。每一转都会让修士在境界和修为上有了翻天覆地的变化。结丹境修士如果无法进阶突破进入化婴期，寿元三百五十年。

五、化婴境结丹境九阶后期突破成功，修士丹田内玄丹会破碎成本相元婴，此可玄士即可踏入化婴境。元婴亦可自行修炼，元婴可以破体攻击防御，在威能上比玄丹有了鸟枪换大炮的差别。此时可玄士的神识可以飞出体外，进行准确的观察，操纵物体等，对物体的操纵能力进一步加强，修士的玄士法阵进入一个崭新的阶段，攻击威能不可同日而语。

化婴境强者可瞬息千里以及幻化身形，有神鬼莫测之神奇。

踏入化婴境后的玄道修士，已经可以凭借元婴借用天地玄气，以元婴为阵眼形成专属自己的玄术气场，在此气场内，玄道修士出口为法、一念成责。对于此玄术气场，修士需要慢慢演化，以此使其威能倍增。

进入化婴境九阶后期大成，经历玄道大天劫，成功后可踏入巅峰境界：分神境。如果不能成功，且不经历玄道大天劫，寿元五百年而终。

六、分神境玄士突破化婴境后，在玄道大天劫锤炼下，可以神识分化入元婴，元婴可单独存在，同时玄术气场可全部内敛归入元婴。

看完整个《剑道概述》，孤桐却也是理解到，这武道与玄道德根本区别。用书上的话来说，武道修行者，认为人定胜天，修行需要外锻刚筋铁骨、内修玄丹劲气，以一己之潜力，对抗天威自然。

而玄道修行者的理解却是恰恰与之相反，他们认为人需要融入自然，借用自然，引天地玄气入体、释磅礴天术神威，一己身融自然，借天地玄气移山倒海！

至此，孤桐才彻底的了解到，这个世界的修行，比自己上个世界庞大了许多，更强大了许多。

了解到这些境界的划分之后，虽然只有两个体系，作为经历过上一辈的孤桐，觉得武道的修行之路，更加适合他，因为他有上一辈修炼的经验所在，此外识海中的剑魂，以及被别人称赞的七煞剑体，都让他不得不走上一条与众不同的剑修武道之路。

这条路的尽头是什么，每人知道。因为从没有一个人，在未踏入锻体境的时候，灵魂已然转变成剑魂。、这庞大的古玄大陆，亘古至今，从没有一个人，同时拥有剑魂和七煞剑体。

隐隐的，孤桐知道，这是上苍对他的馈赠，那么掌握了这些东西的他，比一般人的起点已然高出太多太多，就算他是鲁钝的，也能走出一条逆袭之道。

只是孤桐鲁钝吗？不，他是聪明的，悟性极高，不然也不会将前世的大悲剑诀，改成那个样子，成就一代绝剑。

未来，从此时，已然值得期待。