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第七百四十二章 知识即神通(1 / 2)

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虽是源自三恶道中众生最苦的地狱道,但此招却非是以折磨人为要,甚至恰恰相反,此招的蕴意在于大解脱。

阿鼻净空,众生尽度,地藏证佛,功成菩提。

本是以轮回大道为根源,但所求的却是超脱轮回,跳出三界。

本来纵使以罗丰的超凡根基,也无法催动此招,但此时他借道劫之力提升境界,又以龙脉地气强行突破极限,竟是让他触摸到了边缘。

地狱幻境乍然现世,衍化八热八寒地狱,只见无尽众生互相砍杀伤害,却永远不会死去,只能经年累月地忍受被杀害的痛苦,有的被烧至七孔冒烟,有的被肢解后放入熔铜中煮至皮开肉烂,有的被寒气冻得皮开肉绽,有的被冰封僵立数百万年之久,却因业力未尽而不会死去,诸般痛苦,不一而足。

在暗无天日,永远没有尽头的痛苦之中,乍现一点圣光。

此光非佛非道,非妖非魔,而是象征希望与解脱,只见圣光如莲绽放,撕裂黑暗,消融八热八寒,凡是接触到的众生皆从地狱中解脱,那种脱离苦海,灵魂得到升华的喜悦汇聚成在一起,凝成一颗甘露如意珠。

这也是轮回,但非是由生往死的轮回,而是由无尽痛苦通向永和极乐的轮回,此为超脱之道,《六道轮回法》中从后天轮回大道升华至先天生死大道的秘传法门。

甘露如意珠直直撞上坠落的黑白磨盘,超脱的意境似要摆脱生死循环的禁锢,双方互不相让,大道之力争锋相对,僵持中罗丰再赞一掌,强行打破平衡,磨盘与如意珠双双崩灭,一圈黑白交杂的圆环扩散而出,打破灰色的世界,生死道劫随之溃毁。

罗丰亦遭受余劲波及,但残留威能十不存一,他仅凭长生罡气防御,身子微微一晃便成功抵住。

两重先天道劫就此渡过,过程并不艰难,只因罗丰身具长生罡气与死冥道体,已将生死法理纳入躯体,对上寂灭道劫和生死道劫,尚未交锋,就已占了五成胜算,故而损耗不大。

若非有此倚仗,他亦不敢挑战这前无古人的目标。

须臾间,生死道劫的余劲尚未消散,第三重道劫接踵而来。

先天截运大道!

不比前两重大道是靠后天大道融合而成,截运大道本身源自《大自在截运妙法》,是功法可以直达的目标,无需间接的手段,虽说依旧是罗丰借助龙脉地气和造化玉碟,以水磨工夫修炼而成。

道劫之力衍化出一只手掌,晶莹剔透,温润如玉,一道道掌纹清晰可见,同先前月湖真人截走血脉诅咒的如意截天手有八分相似。

这只手掌没有急冲冲地向罗丰拍落,而是当空一握。

刹那间,罗丰身形一晃,不凡修为全消,无论是篆刻着太数降维阵的神魂修为,还是修炼了鬼谷法身的肉身修为,以及阴阳神霄功和万屠元功组成的内功修为,全部凭空消失,就像是被人窃取掉一样。

现在的他没有飞天纵地的本领,也没有召雷驱火的神通,连长生罡气和死冥道体都不复存在,只是一介凡人,甚至连九重还虚的境界也被打落,包括堆积过多的元气也被截走,连带经脉被撑到饱胀的痛楚都一并消失。

这便是先天截运大道的考验,夺走渡劫者所有的神通,迫使他以凡人之姿应对。

截运道劫和寂灭道劫相同,杀伐的力量并不算强,顶多是一般后天道劫的水准,但是如果没有针对性的解决办法,就是十死无生的下场,无论渡劫者多么拼命,多么坚强,多么不想放弃,以凡人之姿硬接后天道劫的攻势,注定徒劳无功。

依照《大自在截运妙法》的记载,要渡过这一道劫,最好的方法是炼制一件本命法宝,然后在自身神通被截取的状态下,以本命法宝应对道劫,因此经文中还特意注释,劝术修和武修尽量别去引发截运大道。

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